古老神秘的藏医藏药

　　西藏是天地灵气汇聚的神奇的土地，这里有雄伟的古堡、绚丽的壁画、温柔的湖泊、巍耸的雪峰，还有荒漠的山地、风蚀的残丘能及望不着边际的地域。这里接近太阳，每天都可以追太阳升起和降落时的地平线环绕转一圈，这里是动物的天堂，有谜一样的历史悬疑，这里有连绵的雪域和数不清的神山圣湖，这里是一个连空气中都弥散着宗教魅力的圣洁的地方。身披袈娑，足蹭藏靴，手捻佛珠，嘴里念念有词的人们，虔诚地边转边默经文，来祈福和感恩......

　　早在远古时期，海拔4000多米的苦寒之地----青藏高原上便有藏族先民在这里繁衍生息。为什么藏族人能在这极端恶劣的环境中生存下来，养天地之灵气，焕发出勃勃生机？为什么藏族人们饮食匮乏，体格却彪壮强健，寿命也更加长久？因为藏医药自然天成，功效奇特。其生长环境高寒缺氧，日照时间长，昼夜温差悬殊等自然条件，造就了极强的生物活性，药物品质纯正无污染，药效极为强大，超出一般药物的10-15倍。
　　传统藏医学和我们熟悉的中医一样，具有十分悠久的历史，至今，已流传3000多年。其精髓在于追求和谐，顺应自然。或许没有一个民族的人们比藏族人更懂得与自然沟通他们生活在严酷的自然环境中，却从来没有想过要去“征服”自然，破坏自然。他们对纯净的湖水，对雪山，对天空，对雄鹰等所有自然事物都充满了感?他们懂得利用大自然的恩赐，凡天地所生的一切事物都有它的功效，都是药师佛赐予人间的殊胜宝药;他们吃的粮食，喝的酥油茶、生病时用的藏药，无不是藏地特产的纯天然食物和药材。
　　藏医药学作为世界上仅存的几种仍然具有生命力的传统医学体系之一，至今已有2000多年的发展历史。大致可以分为五个阶段：1.远古时期的藏医药萌芽（远古~6世纪）2.吐蕃王朝藏医体系的形成（6~9世纪）3.萨迦和帕竹王朝的争鸣与发展（9~17世纪）4.甘丹颇章王朝藏医药学的繁荣（17~20世纪中叶）
神奇的高原药物
　　藏医藏药拥有2000多年的悠久历史，青藏高原海拔3800米以上的独特气候环境，赋予了藏药特殊的价值和功能。藏医在考察药物时，着得于研究药物的性味、药效，及其与五行的关系。
　　大托叶云石生胃火，医治肾脏疾病，生姜能升胃火、助消化，医治培根病及隆病;波棱瓜子，清六腑，医治赤巴病。蒺藜，医治便淋症、痛风、肾脏疾病。螃蟹，医治尿闭症。荜茇，医治所有的寒性疾病。姜黄能解毒，消炎, 婆婆纳能医治所有的血热病。
　　槟榔：破积、下气、行水、治腹脘胀痛、水肿等。
　　麝香：开窍醒脑、活血通经、消肿止痛、用于热病神昏、中风、气郁、经闭、难产、痹痛等。
　　蒲桃：温肾祛寒，用于肾寒病，淋浊等。
　　甘青青兰：清热、止血愈疮、血症、腹水、浮肿等。
　　大托叶云实：温肾逐寒，用于肾寒等。
　　冬葵：利尿通淋、清热消肿、强肾止渴、冬葵花用于遗精;果用于尿闭、淋病、水肿、止渴、肾热、膀胱热等。
　　菥蓂子：清肺热、肾热、睾丸肿大等。
　　波棱瓜子：泻肝火、胆热、解毒、用于赤巴病，肝、胆、脾病。
　　肉桂：补火助阳、散寒止痛、活血通经，用于阳痿、宫冷、腰膝冷痛、肾虚作喘、阳虚眩晕、目赤咽痛、经闭、经痛等。
　　其中：冬葵、甘青青兰、大托叶云实被誉为肾病三宝。
　　麝香活血化瘀，配以豆蔻、姜黄化湿消痞行气，诃子用于肺虚蒲桃、肉桂、螃蟹补气益精，温阳而发肾气。
　　冬葵、菥蓂子清肾热，膀胱热，婆婆纳、莤草、紫草茸凉血、止血效果优;肉桂螃蟹益气固本，诸药相伍，尤治疗多种肾性血尿。婆婆纳、紫草茸解毒、止血;山矾叶消炎;蒲桃、肉桂、山奈温肾祛寒补肾虚，治腰疼等等。

三因学说与人的体质分类
　　三因学说是藏医理论体系中最为核心的概念。所谓三因，是指维持生命运行的隆、赤巴、培根三大因素，在汉语中也就是气、火、土和水的意思。三因学说不仅可以用来阐释一切生命活动，而且与疾病的病因、诊断与治疗都有着密切的关系。可以说，整个藏医理论的体系，都是建构在三因学说的基础之上的。

隆----五源之气
　　隆是生命活动的动力，相对应于五源中的气或风。人体的呼吸、肢体活动、血液循环、五官感觉、大小便排泄以及食物的分解和营养的输送都是由隆来决定的。隆可以分为许多种，它们各自处于人体的不同部位，并各司不同的功能。其中包括：